поиск

вторник, 13 октября 2015 г.

О балансе жизненных целей и болезнях, связанных с его нарушением

Сократ однажды сказал: "Как нельзя приступить к лечению глаза, не думая о голове, или лечить голову, не думая обо всем организме, так нельзя лечить тело, не леча душу."
Конфуций высказал похожую мысль: "Человек заболевает по многим причинам: некоторые заболевают от простуды, некоторые от усталости и горя. Если из ста ворот закрыть лишь одни, то разве можно на этом основании считать, что грабитель не сможет пробраться в дом."
Об этом же пишет и Лазарев С.Н. в своих книгах, посвященных диагностике кармы. 

И вот, в который раз, я повторяю. Все что мы любим в этой жизни, любые человеческие ценности высасывают из нас и силу, и любовь, и энергию. Дает же все Бог. Значит, если я Бога люблю больше всего остального, включая жизнь, то любви и сил я получаю больше, чем отдаю, и этот остаток я расходую на себя и на своих потомков. Оказывается, на тонком уровне мы постоянно питаем души своих потомков своей любовью. Если же мы что-то любим больше Бога, то отдаем мы больше, чем получаем, начинается деградация души. И тогда мы берем любовь и силы из стратегических запасов из душ наших потомков и из наших следующих жизней. Чтобы сохранить душу, у человека отбирают то, за что зацепилась его душа, что она любит больше Бога. И если человек это принял и устремился к Богу, тогда он приходит в равновесие и спасает свою душу. Как определить состояние, когда душа что-то стала любить больше Бога? Когда что-то мы начинаем делать целью и высшим счастьем, а это уже первый признак ослабления любви к Богу, мы начинаем зависеть от этого. Тогда мы начинаем бояться, сожалеть, предъявлять претензии, мы ставим условия. Это второй шаг. Третий шаг это уже прямая агрессия, обида, ненависть, осуждение, презрение и т.д. 
Из любви к Богу рождаются две линии человеческих ценностей. Первая линия реализуется как любовь к миру и к людям. В основе желания иметь семью лежит любовь к близкому человеку. В основе любви к другому человеку лежит желание иметь от него детей, т.е. инстинкт размножения. В основе инстинкта размножения лежит инстинкт творчества и созидания. То есть чем значимее человеческие ценности, тем ближе мы к Богу. Но они все равно остаются человеческими и поэтому подлежат разрушению, т.е. созиданию в новом качестве. Вторая линия ценностей связана с развитием. В основе способностей, интеллекта лежит такая ценность, как совершенство. В основе совершенства судьба. В основе судьбы будущее. Если человек делает целью линию любви к людям и к миру, появляются болезни ревности, и лечатся они предательством, ссорами, обидами, изменами. При желании сделать высшей ценностью линию совершенства и развития появляются болезни гордыни. Лечатся они неудачами, обманами, несправедливыми оскорблениями и обидами, неприятностями по судьбе, развалом планов на будущее. Если абсолютизируются обе линии, то чаще подключаются тяжелые заболевания: рак, шизофрения, сахарный диабет, рассеянный склероз и т.д. Часто совсем не обязательно вспоминать в деталях всю жизнь, иногда достаточно вспомнить два-три крупных события и изменить отношение к ним. Главное в покаянии не в том, чтобы сожалеть о прошлом, а в том, чтобы изменить себя и не сделать ошибок в будущем. Человек, верующий в Бога, может извлечь пользу из любой ситуации, понимая, что она не случайна.
Источник: Лазарев С.Н. "Диагностика кармы"

Комментариев нет:

Отправить комментарий